六道木是一種非常樸實(shí)，適宜于中老年朋友們佩戴的養(yǎng)生手串，相傳穆桂英當(dāng)年就是借助降龍木打破遼國的天門陣才一舉成名，而這“降龍木”就是六道木。今天，我們就來說說，長期佩戴六道木對我們有哪些好處?
據(jù)佛教經(jīng)典《文殊經(jīng)》記載，六道木是由文殊菩薩西行印度時(shí)候，帶來的拐杖，那根拐杖生有六道條紋，后來種植在五臺山上，被賜名為“六度木”，文殊菩薩認(rèn)為它可以行持六度，斬除煩惱，因此可以度化六道眾生。俗稱“六道木”，用它做成的佛珠代表了佛祖的六字真言，可以永脫六道之苦。
最早作為修行之人的隨身佛珠，本來就帶有了佛祖的功德和在其中，因此，經(jīng)常念動(dòng)六道木佛珠有助于修行的精進(jìn)，提升自己的修為和境界。
我們很多老年朋友都喜歡選擇一些比較溫和，健康的養(yǎng)生方式，比如抖空竹，練嗓，或者花鳥蟲魚，六道木也是其中一個(gè)不錯(cuò)的選擇，它不僅價(jià)格經(jīng)濟(jì)，適合更多老年朋友選擇，而且它的養(yǎng)護(hù)成本也比較低，純天然無污染也無添加，全憑雙手去反復(fù)的養(yǎng)護(hù)把玩，在把玩的同時(shí)，還可以利用它自身的硬度和來舒筋活絡(luò)，鍛煉腕關(guān)節(jié)，這些都是非常健康的養(yǎng)生方式，比起動(dòng)輒上萬的文玩珍品，它的確是清心寡欲，即使是十年二十年后成了絕佳的成色也不會(huì)有太高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，因此，把玩六道木的朋友一定是淡泊名利的。
六道木剛被加工成手串時(shí)是原生的木質(zhì)顏色，偏白，象牙白色，六道紋路比較淺顯。經(jīng)過一段時(shí)間的刷油和把玩之后，會(huì)呈現(xiàn)出金黃色，比較活潑，等到幾年之后，就可以呈現(xiàn)出紅棕色來，六道暗紋也比較清晰。整個(gè)過程就好像人的一生：年輕時(shí)候未經(jīng)世事，還是一副錚錚鐵骨的原木色，等經(jīng)過了一次次的歷練，逐漸變成了追名逐利的金黃色，一直到潛心修煉，互相琢磨和切磋之后才逐漸沉淀，變成了低調(diào)富有內(nèi)涵的紅棕色，這種紅色像是血的顏色，也像是心臟的顏色，不爭不搶，但是清晰的紋路才是最初的本色，很多喜愛它的朋友大概就是在把玩它的同時(shí)，將自己的心性也磨煉、沉淀下來，逐漸到了另一層境界吧。
很多喜歡文玩的朋友都喜歡把“盤”和“把玩”掛在嘴上，這些字眼代表了一些獨(dú)到的體會(huì)和樂趣，相信只有懂行的人才能了解到其中的意味。其實(shí)，無論是哪一種文玩，也無論是哪一種興趣愛好，帶給我們的都是自己成長的過程，從年輕時(shí)候的著迷，到中年的不舍，再到晚年的平心靜氣，整個(gè)過程凝聚了自己太多的回憶和感情，尤其是商品社會(huì)的沖擊讓大家變得匆忙而奔波，擁有初心的這份追求就成了一種奢侈，也許，六道木的簡單和直白，就可以讓你沉下心來，慢慢收獲一些屬于你的東西。
